SEMİNERDEN NOTLAR
Eş şemsu vel kameru bi husban; bu ayete Şems’in zatından zatına tecellisinden bakalım, bu tecellinin sonunda sayısız kamer ve sayısız husban ortaya çıkar.
Yani yaratan ve yaratılan arasındaki ilişki bu Allah ile insan arasındaki ilişkidir.
İnsan için yaratıldığı düşünülen her şeyin ilmi bu ilişki içindedir. Ama olarak işaret edilenin hepsi (Kozmik bilinç altı) Şems’tir, Kamer (Bilinç) ortaya çıkmamıştır.
Kamer varlık alemine gelmemiş olmasına rağmen insanı temsil eder, Ama’da Kamer varlık alemine gelmediği için Şems’dedir, ışığından, ilminden istifade etmemiş henüz Şems Rab olarak tecelli etmediği için Kamer’i aydınlatmamıştır.
FenafilResul olunduğunda bu Kamer halidir.
Bu hale geçmek bir hesaba, dizayna, terkibe, düzene göredir işte burada
Hz. Muhammed’in iman ettiği “FATIR” işler buda husban içindedir.
“Bi Husban”dır. Bi Husban ilimle beraber Rabbini bulmak, bilmek rabbinde Fenafil olmaktır.
Çünkü insan artık Kamer olmuştur.
1300 TL
SATIN AL VE İZLE